佛教寺庙规制(据网络资料整理)

中国森林公园网  http://slgy.forestry.gov.cn2017年11月16日来源:场圃总站
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佛教寺庙规制(据网络资料整理)

佛教寺庙规制常识

    一、寺庙朝向 
    中国大部分寺庙都是坐北朝南的。只有个别的寺庙朝向特殊,如杭州金山寺的山门面朝正西、西藏大昭寺向西、小昭寺向东、北京的大觉寺向东。 
    二、寺庙大概布局 
    大雄宝殿为寺庙中心主体建筑。 
    依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗(pí)卢殿或藏(zàng)经楼(阁)、方丈室等。
    )三门
    佛寺一般多建于山上,所以寺院的外门叫“山门”,又称“三门”。一般由并列的三扇门组成,中间一扇大门,两旁两扇小门,总称“三解脱门”(中门:空门;东:无相门;西:无作门) 。
    许多寺院将山门建成殿堂式,至少中间那座大门盖成殿堂式,叫“山门殿”。殿内塑有两尊金刚力士像,左边的力士怒目张口,右边的力士怒颜闭唇。 在后期的某些中国佛寺内,金刚力士又换成了“哼哈二将”。 
    门上的大钉,皇宫是9x9=81颗,而寺门是7x9=63或7x7=49颗。
    )钟楼、鼓楼 
    进山门之后,有钟、鼓二楼相对。左(东)为钟楼,右(西)为鼓楼。
    钟楼悬有洪种。有的寺院钟下供奉地藏菩萨,道明为其左胁侍,闵公为其右胁侍。 
    鼓楼置有大鼓。有的寺院供有伽(qié)蓝神关羽,关平为其左胁侍,周仓为其右胁侍。 
    )天王殿 
    较大的佛寺都有天王殿。进山门之后,两旁的钟楼、鼓楼和中间的天王殿构成寺庙的第一重院落。
天王殿一般供奉弥勒佛、四大天王、韦驮菩萨。 
    )大雄宝殿 
    在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的,是整座寺院的核心建筑。 
    大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎,通常刻有该寺寺名。其北则摆放有燃香供佛的大香炉。殿前各有旗杆一对,旗杆顶部各有一个幡斗,有的还设一对雕龙柱或一对玲珑塔。 
    一般殿堂为三开间,大雄宝殿则为九五开间,象征如同帝王的“九五之尊”,供奉佛祖释迦牟尼。殿内两侧多塑十八罗汉或二十诸天。在正殿佛像背后,往往有坐南向北的菩萨像,一般是文殊、普贤、观音三大士之像。 
    规模较大的佛寺在大雄宝殿两旁还有东西配殿。东为伽(qié)蓝殿,供像三尊:波斯匿王(中)、柢陀太子(左)、给孤独长者(右), 两侧常供十八伽(qié)蓝神守护寺院。西为祖师殿,正中是禅宗初祖达摩禅师,左方是达摩六传弟子唐时的六祖慧能禅师 ,右方是慧能的三传弟子建立丛林制度的百丈怀海禅师。 其他宗派的寺院,也有在祖师殿内加祀本宗祖师像的。 
寺院、太庙、王府是三宫三院,主殿也是中殿。寺院中殿必须是3x7的台基,7开间,进深可以是一进深也可以是三进深,大红墙、绿色瓦、歇山顶,其它可以用暗数5、9也可以用3、7。
)四堂 
    一些大型丛林都会有法堂和照堂,置于大雄宝殿之后。两堂实际上为一座建筑物的前后两个部分,前者为法堂,后者为照堂。法堂为寺庙主持演说佛法的地方,由级别次一等的首座主持说法在照堂进行。
    讲堂亦位于大雄宝殿之后。讲堂也是讲说佛经的地方,中小型寺院以讲堂代替法堂。如果有法堂,那么讲堂就置于法堂两侧的厢房内,或者安排在佛殿和法堂之间两跨院之中。
经堂为藏经之堂和僧众念经之所。汉式“经堂”与藏式的“大经堂”也有所不同。喇嘛庙里大经堂类似汉式的“法堂”,置于寺内主要位置,开间九到十间。 
    )四台 
    指乐台、拜台、高台、戒台四大台,皆为高台。一般寺院只会建其中一种,而兼其它几种功能。 
    戒台一般称戒坛,建在寺院内地势较高处,为僧众受戒之所。 
    乐台俗称“月台”,有的送佛教派又称“拜台”,是用来演奏佛教音乐的地方。一般建在大雄宝殿之前,其高度与大雄宝殿的须弥座相平。开间一般是三到五间,形状为方形,正面设一台阶。古刹的东西两侧还有两部台阶。 
    高台在寺院独立处建台,一般在丈二。台上建合院房舍或一组殿宇,用来供奉寺内主要佛像。 
    )罗汉堂 
    佛教有的寺院设有罗汉堂,有的还单独建有罗汉院。
(八)禅房 
    又称禅屋、禅居、禅堂,禅房一般在寺院的后部或方丈室附近,修禅人居住之所。 居士和出家人的住房应是三间或四合院,青砖,青瓦、硬山屋顶,一道门,享受百姓待遇。
    )监院、方丈院 
    方丈院是监院或方丈的正寝之所,一般在寺院的后部单独建一处房屋或院落,一些小型寺院不设方丈院。 方丈的住宅享受大臣的规制,5间,一进深,卷棚顶,青砖青瓦,一道门。
    (十)大斋堂 
    僧人集体就食处称之为“大斋堂”。
    十一)藏(ZÀNG)经楼 
    有名的寺院大都建有藏(zàng)经阁,位置在佛寺最后一个院落,常为一座两、三层的阁楼,两侧设有配楼或配阁。
十二)碑楼、碑亭、亭台 
    碑楼是寺院用来安放大型石碑所建筑的楼阁,造型多为方形,四面开门,中间端放大碑。碑楼顶部为重檐歇山式,与钟鼓楼楼顶样式相似。碑楼一般建在大雄宝殿前院的两侧,数量有一对、两对、三对。有的寺院在前院两侧建碑廊。 
    碑亭的作用与碑楼、碑廊相同。造型亦多为方形,建在台基上,四面为四根立柱,无门,中间端放大碑。碑亭一般建在寺庙前院或后院两侧,左右各一。也有建在寺庙四角,共四个。碑亭整体一般涂成红色,顶部要用琉璃瓦。如皇帝赐的御碑,那就只建一座高大碑亭,放在中轴线上。 
    亭台是供香客和游人休息,形状有方形、六角形或八角形。一般建在前院或后院的两侧。 
    十三)廊院与群房 
    廊院是用回廊组成组成的院落,基本上有四种类型:第一种是周廊式,四面都有廊,主体建筑物围在其中,前后或左右排列为一组建筑,这种形式最为常见,尤以唐代的寺庙为多。第二是断廊式。东西南北四面都有房屋。四面房屋拐角处用用廊衔接,北京和东北的民居四合院多用此种方式。第三游廊式。与断廊的建筑方式相近,断廊的两边有墙隔断,游廊两边没有墙,游廊在寺院内较作为常见。第四种是两座殿之间用廊衔接。这种殿又称工字殿。 
    僧人生活、工作用房建在院子四周,或单座,或成排,这类房屋称之为群房。
十四)斜廊和飞廊 
    将主殿与配殿、廊子连结起来,两者由于高低不同,所以就构成斜廊。另外,楼与楼之间、阁与阁之间要连接,架廊离开地面,就是飞廊。
    十五)放生池 
    建在寺院山门前,池的大小视寺的规模而定。
三、寺庙建筑物构件 
    寺院建筑物屋顶有歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等不同样式,其中歇山顶又有单檐、双檐两种。另外,寺庙屋顶的正脊、垂脊、檐角也置有多种琉璃瓦。檐角还常排列一对造型生动的小兽,小兽的大小数量亦视寺院的等级而定,最高等级为十个。 
围墙,大红、绿顶,高度用奇数。
    四、佛塔 
    晋唐以后,殿堂逐渐成为主要建筑,塔被移于寺外或另建塔院。中国化的佛塔平面形状以方形、八角形居多,层数一般为单数,通常由地宫、塔基、塔身、刹组成。从造型上看,有楼阁式塔、密檐式塔、藏(zàng)式塔、傣族塔、金刚宝座塔等;从建筑材料上看,有木塔,砖塔,砖木结构的,石及砖石结构的,琉璃塔,金银铜铁塔等。13层是佛塔的最高级别。
  
    五、寺庙植物